2019.11.01ブログ
赤ちゃんの初めての行事★お七夜と命名式について~♪
みなさま、こんにちは!
青霄書法会の武部です~☆
21回目の配信は…
前回は成人式の由来で、
冠婚葬祭関連でしたので…
今回は、お祝い事として、
赤ちゃんの命名の儀のお話を~♪
『おぎゃーーーーーー!』
元気な産声をあげて、
無事に生まれてきた赤ちゃん。
お母さんもほっとした表情(*'ω'*)♪♪
さかのぼること江戸時代、
お母さんが生む子供の数は、
平均して4~5人だったそう。
これは、世継ぎを生むことは
もちろんですが、
新生児の間に亡くなる
子供の数が多かったことも要因。
出産数が多いことが
高齢出産のケースにつながり、
母体への負荷もあり…
現在では、日本は「安産大国」
と言われるほどに、
母子ともに無事に
出産を終えることができる国
となっています。
そうやって無事に生まれてきた
赤ちゃんに、
「これからも元気に育ちますように」
と、想いを込めて…
古くから伝わる、
『お七夜』について
お話していきます~♪
まず、『お七夜』って?
◆お七夜
赤ちゃんが生まれて、7日目の夜に
神様に「この子が生まれました!」
とお伝えするのと同時に、
地域の方や親戚にお披露目…☆
この時に、命名も一緒に~♪
お名前を書いた命名書を、
仏壇・神棚にお宮参りまで
飾ってお名前を報告するそう☆
現在では、退院したて
というのもあり、
母子ともに負担がないように
両親などの近しい親族と
赤ちゃんを囲んでお祝い、
が多いみたいですねー♪
ではでは~
その『お七夜』のルーツは?
起源は明確ではないそうですが、
平安時代の「産立ち(うぶだち)の祝い」
の行事が元ではないかとのこと。
貴族階級の行事だったそうで、
三夜・五夜・七夜・九夜と、
生まれた日を初夜として、
3日目,5日目,7日目,9日目の
奇数日にお祝いしたんだとか。
「産立ち(うぶだち)の祝い」は
貴族から武家にも伝わり…
江戸時代に、七夜に『命名の儀』を
行うことを公式行事として
徳川家が取り決めて…
それが庶民にも『お七夜』として、
赤ちゃんの名前の披露とお祝いの
行事として広まった、のではと。
赤ちゃんが無事に
育っていくことをお祝いしたい、
その気持ちは重々分かるのですが…
生まれてから奇数日に
どんちゃん騒ぎを
するのは、身体的にも、
経済的にも大変ですよね…笑
ではー
なぜ7日目なのか。
江戸時代の出産のお話をしましたが、
赤ちゃんが生まれてから、
スグに亡くなってしまうことが多く…
生後1週間というのは生死の分岐点
であったと考えられてもおかしくない
状態だったみたいです。
それもあってか、
6日目までは、神様の子で、
7日目からは人間の子になる。
そんな考え方があったそう。
なので、6日目までは、名前がない。
7日目からは人の子として命名される、
=命名の儀 となったみたいです~
生後まもない赤ちゃんが、
何事もなく無事に成長するには、
神様に寄るとことが大きい、
そういう意味合いが
あったのかもですね…
「この子が無事に7日目を迎えて、
こんな風に育ってほしい。」
その気持ちを込めて、神様に、
『●●ちゃんと言います!』と
お名前を報告。
そのお名前の報告のための、
❝命名書❞。
書道関連のご注文で、
作成依頼を頂くことが多く~♪
ご両親が一生懸命、
赤ちゃんの未来のことを
考えてつけたお名前。
どんな子に育ってほしいか、
その想いを含めて、
命名書にお名前を
書かせていただいています☆
当会の先生も、
『いや~、もっと爽やかに
書かないとだめだな~』
と何度も書き直し…笑
しっかりご両親の想いと
赤ちゃんが健やかに
育ちますようにという想いを
筆にのせて、
書かせていただいてます♪
いかがでしたでしょうか?
赤ちゃんの最初の行事、
『お七夜』と『命名』
にまつわるお話。
アラサーの私も、
両親・親戚に
無事7日目を迎えられたお祝いと、
こんな子になるんだよーって
名付けられたと思うと…
周りの方への感謝はもちろん、
これからの未来を歩む
子供たちにも、この気持ちを
伝えたいなぁと思ったり…。
感慨深いです…。ふぅ
▼命名書を依頼したい!
▼命名書を書く為に毛筆やりたい!etc.
書道に興味を持たれた方は、
是非、青霄書法会へ~♪
青霄書法会の武部です~☆
21回目の配信は…
前回は成人式の由来で、
冠婚葬祭関連でしたので…
今回は、お祝い事として、
赤ちゃんの命名の儀のお話を~♪
~~目次~~
[1]安産大国と言われる日本
[2]『お七夜』のルーツ
[3]7日目の命名の儀と書道作品
[4]まとめ
----------------------
[1]安産大国と言われる日本
----------------------
『おぎゃーーーーーー!』
元気な産声をあげて、
無事に生まれてきた赤ちゃん。
お母さんもほっとした表情(*'ω'*)♪♪
さかのぼること江戸時代、
お母さんが生む子供の数は、
平均して4~5人だったそう。
これは、世継ぎを生むことは
もちろんですが、
新生児の間に亡くなる
子供の数が多かったことも要因。
出産数が多いことが
高齢出産のケースにつながり、
母体への負荷もあり…
現在では、日本は「安産大国」
と言われるほどに、
母子ともに無事に
出産を終えることができる国
となっています。
そうやって無事に生まれてきた
赤ちゃんに、
「これからも元気に育ちますように」
と、想いを込めて…
古くから伝わる、
『お七夜』について
お話していきます~♪
----------------------
[2]『お七夜』のルーツ
----------------------
まず、『お七夜』って?
◆お七夜
赤ちゃんが生まれて、7日目の夜に
神様に「この子が生まれました!」
とお伝えするのと同時に、
地域の方や親戚にお披露目…☆
この時に、命名も一緒に~♪
お名前を書いた命名書を、
仏壇・神棚にお宮参りまで
飾ってお名前を報告するそう☆
現在では、退院したて
というのもあり、
母子ともに負担がないように
両親などの近しい親族と
赤ちゃんを囲んでお祝い、
が多いみたいですねー♪
ではでは~
その『お七夜』のルーツは?
起源は明確ではないそうですが、
平安時代の「産立ち(うぶだち)の祝い」
の行事が元ではないかとのこと。
貴族階級の行事だったそうで、
三夜・五夜・七夜・九夜と、
生まれた日を初夜として、
3日目,5日目,7日目,9日目の
奇数日にお祝いしたんだとか。
「産立ち(うぶだち)の祝い」は
貴族から武家にも伝わり…
江戸時代に、七夜に『命名の儀』を
行うことを公式行事として
徳川家が取り決めて…
それが庶民にも『お七夜』として、
赤ちゃんの名前の披露とお祝いの
行事として広まった、のではと。
赤ちゃんが無事に
育っていくことをお祝いしたい、
その気持ちは重々分かるのですが…
生まれてから奇数日に
どんちゃん騒ぎを
するのは、身体的にも、
経済的にも大変ですよね…笑
----------------------
[3]7日目の命名の儀と書道作品
----------------------
ではー
なぜ7日目なのか。
江戸時代の出産のお話をしましたが、
赤ちゃんが生まれてから、
スグに亡くなってしまうことが多く…
生後1週間というのは生死の分岐点
であったと考えられてもおかしくない
状態だったみたいです。
それもあってか、
6日目までは、神様の子で、
7日目からは人間の子になる。
そんな考え方があったそう。
なので、6日目までは、名前がない。
7日目からは人の子として命名される、
=命名の儀 となったみたいです~
生後まもない赤ちゃんが、
何事もなく無事に成長するには、
神様に寄るとことが大きい、
そういう意味合いが
あったのかもですね…
「この子が無事に7日目を迎えて、
こんな風に育ってほしい。」
その気持ちを込めて、神様に、
『●●ちゃんと言います!』と
お名前を報告。
そのお名前の報告のための、
❝命名書❞。
書道関連のご注文で、
作成依頼を頂くことが多く~♪
ご両親が一生懸命、
赤ちゃんの未来のことを
考えてつけたお名前。
どんな子に育ってほしいか、
その想いを含めて、
命名書にお名前を
書かせていただいています☆
当会の先生も、
『いや~、もっと爽やかに
書かないとだめだな~』
と何度も書き直し…笑
しっかりご両親の想いと
赤ちゃんが健やかに
育ちますようにという想いを
筆にのせて、
書かせていただいてます♪
----------------------
[4]まとめ
----------------------
いかがでしたでしょうか?
赤ちゃんの最初の行事、
『お七夜』と『命名』
にまつわるお話。
アラサーの私も、
両親・親戚に
無事7日目を迎えられたお祝いと、
こんな子になるんだよーって
名付けられたと思うと…
周りの方への感謝はもちろん、
これからの未来を歩む
子供たちにも、この気持ちを
伝えたいなぁと思ったり…。
感慨深いです…。ふぅ
▼命名書を依頼したい!
▼命名書を書く為に毛筆やりたい!etc.
書道に興味を持たれた方は、
是非、青霄書法会へ~♪